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365일 찬기말 2019년 4월 17일 나는 아니지요? 말씀 / 마가복음 14:17~21 17 저녁때가 되어서, 예수께서는 열두 제자와 함께 가셨다. 18 그들이 자리를 잡고 앉아서 먹고 있을 때에, 예수께서 말씀하셨다. "내가 진정으로 너희에게 말한다. 너희 가운데 한 사람, 곧 나와 함께 먹고 있는 사람이 나를 넘겨줄 것이다." 19 그들은 근심에 싸여 "나는 아니지요?" 하고 예수께 말하기 시작하였다. 20 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "그는 열둘 가운데 하나로서, 나와 함께 같은 대접에 빵을 적시고 있는 사람이다. 21 인자는 자기에 관하여 성경에 기록되어 있는 대로 떠나가지만, 인자를 넘겨주는 그 사람에게는 화가 있다. 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 자기에게 좋았을 것이다." 말씀 예수..

365일 찬미와 기도 그리고 말씀 2019년 4월 16일 '예수를 넘겨준 사람들' 말씀 / 마가복음 14장 10절~16절 10 열두 제자 가운데 하나인 가룟 유다가, 대제사장들에게 예수를 넘겨줄 마음을 품고, 그들을 찾아갔다. 11 그들은 유다의 말을 듣고서 기뻐하여, 그에게 은돈을 주기로 약속하였다. 그래서 유다는 예수를 넘겨줄 적당한 기회를 노리고 있었다. 12 무교절 첫째 날에, 곧 유월절 양을 잡는 날에, 제자들이 예수께 말하였다. "우리가 가서, 선생님께서 유월절 음식을 드시게 준비하려 하는데, 어디에다 하기를 바라십니까?" 13 예수께서 제자 두 사람을 보내시며 말씀하셨다. "성 안으로 들어가거라. 그러면 물동이를 메고 오는 사람을 만날 것이니, 그를 따라 가거라. 14 그리고 그가 들어가는 ..

365일 찬기말 2019년 4월 15일 월요일 '향유를 부은 여인' * 성서 / 마가복음 14장 8절 8 이 여자는, 자기가 할 수 있는 일을 하였다. 곧 내 몸에 향유를 부어서, 내 장례를 위하여 할 일을 미리 한 셈이다. * 묵상 유월절로 분주한 예루살렘에 사람들은 어떻게 하면 예수를 붙잡아서 죽일 생각을 하고 있었습니다. 예수께서는 나병환자였던 베다니 시몬의 집에서 식사를 하고 계셨습니다. 그 때 한 여인이 매우 값지 향유를 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨리고 향유를 예수의 머리에 부었습니다. 그녀의 행동은 모두를 놀라게 하였습니다. 그 때 몇몇 사람이 화를 내면서 "어찌하여 향유를 이렇게 허비하는가?"라고 말하면서 그녀의 행위를 비난하였습니다. 그들이 생각했을 때는 향유를 팔아서 가난한 사람들에게 나..

강박증 사랑해야 한다는 강박증, 착해야 한다는 강박증, 계념을 삶으로 살아야 한다는 강박증, 당신을 사랑해야 한다는 강박증은 사랑일 수 없다. 사랑은 생각이 아니고 이념도 아니다. 어떤 율법도 사랑일 수 없다. 사랑은 그저 그렇게 살아내는 것, 그저 아무런 노력 없이 생기고 유지되는 마음. 너를 보고 싶은 마음. 당신과 함께 하고 싶은 마음. 당신으로 인해서 하루를 살 수 있는 그런 마음. 사랑은 강박일 수 없어. 계명일 수도 없어. 사랑은 원래 그런 것.

길이 어려울수록 _야코프 뵈메 길이 어려울수록, 그 길을 택하여 가라. 그리고 세상이 버린 것들을 그대가 취하라. 세상이 하는 일을 따라 하지 말라. 모든 일에 세상과 반대 방향으로 걸어가라. 그리하여 그대가 찾는 그 길에 가장 가까이 도달하라. _하루, 일생 묵상 좁은 문으로 들어가거라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고, 그 길이 널찍하여서, 그리로 들어가는 사람이 많다. 생명으로 이끄는 문은 너무나도 좁고, 그 길이 비좁아서, 그것을 찾는 사람이 적다. (마태복음 7장 13절~14절) 사람들은 어렵고 좁은 길을 가기보다는 더 빠르고 쉬운 길, 지름길을 택하려고 합니다. 그러나 예수님은 제자들에게 좁은 문으로로 들어가라고 말씀하셨습니다. 넓고 큼직한 길과 문은 들어가는 사람이 많지만 그 길은 멸망으로 이끄는..

자유인에게는 오직 한 칸의 방이면 족하다. 알베르 카뮈 중에서 자유인에게는 오직 한 칸의 방이면 족하다. 그러나 자유를 멀리 넓게 내다볼 수 있는 윗층의 방이어야 한다. 그에게 시중드는 하인이 왜 필요하겠는가. 그는 혼자여야 한다. 카뮈는 말했다. '우선, 가난이 나에게 불행이었던 적은 한 번도 없다. 빛이 그 부를 그 위에 뿌려 주는 것이었다..... 아무튼, 나의 어린 시절 위로 내리쬐고 있던 그 아름다운 햇볕 덕분에 나는 원한이라는 감정을 품지는 않게 되었다. 나는 빈곤 속에서 살고 있었으니 또한 일종의 즐거움 속에서 살고 있었던 것이다.... 지금 나는 내일에 대한 걱정없이, 그러니까 다시 말하면 특혜받은 자로서 살고 있기는 하지만, 나는 소유할 줄을 모른다. 내가 가진 것, 내가 애써 가지고자 ..

일을 해야 하는 이유 _성 카시아노 사제들 사이에서 존경받던 바울로 수도원장이 포르피리오의 광활한 사막에서 생활할 때, 그는 그날 그날의 양식을 조그만 정원과 대추야자 나무에서 얻었을 뿐이다.(왜냐하면 그가 살던 사막은 사람들이 사는 곳에서 일 주일 또는 그 이상이 걸렸으므로, 스스로 일을 해서 양식을 얻는 것이 상인을 부르는 것보다 시간을 아끼는 방법이었기 때문이다. ) 그런데도 그는 야자 나뭇잎을 모으고, 마치 그 일을 위해 사는 것처럼 매일 정확한 분량만큼 일을 했으며, 동굴에 일 년 동안 한 일의 결과를 쌓아 두고 조금씩 조심스럽게 떼어내 매년 불을 지폈다. 그런식으로 그는 수행자 스스로가 일하지 않고는 원하는 장소에서 살지 못할 뿐이니라 신성한 고지로 가까이 다가갈 수도 없음을 증명했다. 비록 ..

단순함은 마음의 상태 - 샤를 와그네 우리가 꿈꾸는 단순한 삶으로 돌아가자는 말을 하기에 앞서 단순함의 근본적인 뜻을 살펴볼 필요가 있다. 사람들은 단순함이란 특정한 외적 특징을 가지고 있으며 그것을 통해 가난이 드러나고 구성된다고 믿는다. 단순함 하면 낮은 생활비, 수수한 옷차림, 단출한 살림, 적은 수입, 가난 등을 연상하는 것이다. 하지만 그것만이 정답이 아니다. 고군분투하지 않고서는 이러한 생활 방식조차 지킬 수 없다. 단순함이라는 정신은 물려받은 축복이 아니라 힘들게 성취한 대가이다. 고매한 정신과 같이 소박하게 살려고 애쓰는 것이 바로 단순함이다. 우리의 단순함을 계급으로 정의할 수 없다. 아무리 수수한 옷차림을 하도 있더라도 그것이 단순함을 보증하지는 않는다 사는 곳 또한 다락방이나 오두막,..